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怪力乱神”的罪名尔！ 四法成就，名大医王 如是我闻：一时、佛住波罗奈国仙人住处鹿野苑中。尔时世尊告诸比丘：“有四法成就，名曰大医王。何等为四？一者、善知病，二者、善知病源，三者、善知病对治，四者...说的。但如就修行的次第，则是：因有苦果，所以去追究苦因，而称为集。然后再加以对治，则为道。最后病苦消失，才是灭。所以就修行的次第，反当是“苦集道灭”的顺序，才比较顺。我们看这部经，即是以“苦集道灭”的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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凡夫比丘们，却如丧考妣，寝食难安，悲叹不已。当中有位年老的僧人看到这样的情形，就对他们说：“你们何必如此悲伤呢？大沙门过去对我们事事严格管束，说这样可以、那样不行，现在我们终于脱离大沙门的束缚，从此...”就是指熟习于观察、分析“对法”的比丘。事实上，也有将巴利文的“持母者”汉译为“持阿毗昙”的例子。可是，这个阶段因为正式、独立的论书尚未成立，所以应该是指论典的雏型吧！ 有关论典雏型的文献，虽不...
水野弘元 著
|佛学论文|因明|五明|
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佛教对“临终关怀”的看法 (2005.1普门学报第 廿五 期) 星云大师讲 弟子满义记录 有生必定有死，生死是最自然不过的事。但凡人皆好生恶死，新生的喜悦常常令人忘记死亡的哀恸；而面对死亡时又...了人类的寿命，却也因此让许多人面对“老、病”之痛的时间增长。尤其现代的医学即使再发达，仍然有他的终极限度，最后还是免不了“死亡”的结果，于是现代人终于意识到，对生命的关怀应该从出生到死亡，从身体到心灵...
星云大师
|佛学论文|因明|五明|
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受到感染，又在多伦多传时轮金刚时，前行正行都有很多的念诵，也因此加重了我的病情。 虽然你们得不到灌顶加持，但请不要以为是损失。事实上，学习佛法的过程中，最重要的是闻思修，如果对教理不了知，即使得到十...知诸法是缘起而现，而说是性空，让我们了解缘起性空的内涵，这是【大般若经】显义的；而隐义的是道次第，也就是爱他人甚于爱自己的菩提心。如果了解【般若心经】内涵的人，于念诵时，请思惟它的内涵；对佛法有深深的...
莲花生大师
|佛学论文|因明|五明|
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是从笔者自身的研究情况来划分的。也就是以笔者开始从事敦煌遗书研究为分界线的。当然这就包含有了相当多的随意性。第二，是根据对神会研究做出了重要贡献的胡适的研究状况来划分的。因为就胡适而言，以其出版《神会...其中，敦煌遗书的发现，特别是使对有关于神会的研究变得更加丰富多彩。 因此在本文中，笔者将聚焦于有关神会的研究，一边作历史性的回顾，一边明确敦煌遗书在有关神会的研究中所起到的作用及意义。与此同时，根据...
田中良昭
|佛学论文|因明|五明|
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不能正确认识财富的作用和过患，往往就会被它所伤害。 那么，佛教又是怎样看待财富的呢？ １、毒蛇 在佛经里，记载着这样一个故事：某日，佛陀率弟子阿难外出乞食，看见路 边有一坛黄金，佛陀立刻对...养成，往往就难以放弃。和地球的资源一样，人的福报也是有限的，过分放纵自己的欲望，不仅对身心有百害而无一益，更会将幸福提前支取。 第三，对财富不能有贪著之心。无论我们贪著什么，它都会成为伤害我们的...
济群法师
|佛学论文|因明|五明|
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【受戒】 年轻的帝洛巴听从老妇人的忠告，开始研习所念诵的经典，并踏出对佛法学习的第一步。为了能进一步研习，他便到佛寺参访，去求教法理的解释、阐明。很快地，帝洛巴就对佛法有了深刻的钦慕之心，并了解...，各种概念相涉而产生一种心灵语言，此语言能直接反映及解释一切的相对体验。然而，不论概念的相对用途多么神奇，在学习及沟通上，这种复杂的指射过程有它的极限。语言文字无法对真实义产生直接了解，心的真实要点，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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无情，自性，以及法相言语这三个范畴，从而接近真理的方式。从敦煌本的文脉看： 处境无情 对有五…… 语与言对 法与 相对 有十二对…… 自性起用对 有十九对 …… 言语与法相 有十二对 外境无情内 有五对 三身有三对 都合成三十六对法也这里，首先说明了属于“外境无情’’与“法相言语’’范畴的两组的对法内容。最后说明属于自性范畴一组的对法内容，后面的一组与前面的两组合起来...
[韩国]金知见
|佛学论文|因明|五明|
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吾入试比较佛教以前的日本与容纳佛教后的日本之历史，即可明白此事的。 在某一意义上，宗教必然是否定文化的。相反地，宗教成为各地文化的促进者，这使人觉察到它有某种的秘密。例如：音乐与美术对修道僧来说毋宁...王位尚有一些动摇的念头。此一证据是魔在耳边小声说——“汝能成为统一世界的大帝王”。魔在此之前，即瞿昙出家后立刻出现而小声说：“七日后，汝可为帝王矣”。 不仅是对世；俗的政权之欲望。且作为人类的爱情与...
长尾雅人著 许明银译
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，多情善感，对世间的人与事寄予以无限的同情与深思，为的要彻底地解决世间一切问题，反而生出了超世出尘的心愿。他父亲对他的生活与教育是极其留意的，而且对他有极大的愿望：想养成他健壮的身体、出人的能力，在他...尤其是在恒河流域，物产丰富。古代人口稀少，人民生活不大感困难，草衣木食，乞食化缘，都可以维生，同时也有好作布施的风俗，认为布施是人生的义务。一般人对财利的营求并不积极，他无中国人对于生产事业的勤劳重视...
王恩洋
|佛学论文|因明|五明|
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